زكاة الذهب: النصاب وطريقة الحساب

زكاة الذهب عبادة مالية ترتبط بقيمة المعدن لا بشكل الحلي أو باسم التاجر، ولذلك يحرص كثير من الناس على معرفة النصاب وطريقة الحساب قبل موعد الأداء. تعرض هذه الصفحة حاسبة آلية تعتمد على سعر الذهب العالمي، وما يظهر فيها من أرقام هو قيمة المعدن محسوبة من السعر العالمي، وليس عرض سعر من متجر أو تاجر، ولا يتضمن أجور الصياغة أو المصنعية أو هامش البيع بالتجزئة.

ما المقصود بالنصاب

النصاب حد أدنى من الذهب الخالص يجب بلوغه حتى تصبح الزكاة واجبة. لا تعرض هذه الصفحة وزن النصاب ولا نسبة الزكاة بصيغة رقمية، بل تطبق الحاسبة النصاب المعتمد والنسبة المعتمدة، وتظهر التفاصيل في ملاحظاتها كي تراجعها قبل الاعتماد على النتيجة. من المهم التمييز بين وزن الذهب الخالص والوزن الظاهر للقطعة؛ فالعيار يحدد مقدار المعدن النقي في القطعة، وبقية الوزن تدخل فيها معادن أخرى.

أي ذهب يدخل في الحساب

• الذهب الخالص والسبائك والعملات الذهبية المملوكة ملكا تاما.
• الحلي والقطع المستعملة إذا بلغت النصاب، مع مراعاة ما يقرره أهل العلم في حكم حلي المرأة.
• الذهب المعد للادخار أو التجارة أو الاستثمار، ويحسب بقيمته لا بشكل القطعة.
• الذهب المختلط بغيره يحسب بما فيه من معدن نقي وفق عياره.
• الذهب المرهون أو المرهون مقابل دين، والحقوق المتعلقة به، تحتاج إلى نظر فقهي خاص.

كيف تحسب مع الحاسبة

ابدأ بإدخال وزن الذهب وعياره كما هو مدون في الفاتورة أو مكتوب على القطعة. تختار الحاسبة العيار من القائمة، ثم تحسب وزن المعدن النقي وتضربه في سعر الغرام العالمي المعلن في يوم الحساب. بعد ذلك تقارن الناتج بالنصاب المعتمد، فإن بلغه عرضت النسبة المستحقة في ملاحظاتها. راجع الملاحظات لأنها توضح النصاب والنسبة المعتمدين، وتذكر أن النتيجة قيمة معدنية تقديرية وليست تقييما رسميا.

وقت الحساب

المعول عليه هو قيمة الذهب في يوم وجوب الأداء أو يوم إخراج الزكاة، لا سعره في يوم الشراء. لذلك قد تختلف النتيجة بين يوم وآخر بتغير السعر العالمي. احتفظ ببيان الوزن والعيار، وأعد الحساب عند موعد الأداء إذا تغير السعر تغيرا مؤثرا.

تنبيهات مهمة

الحاسبة أداة حسابية آلية لا تقدم فتوى ولا توصية استثمارية، ولا تتوقع اتجاه السعر في المستقبل. الحالات الشخصية من دين أو حلي مستعملة أو ملكية مشتركة أو زكاة فائتة تحتاج إلى سؤال عالم مؤهل يطلع على تفاصيل الحال. استخدم النتيجة كتقدير أولي، ثم اسأل أهل العلم قبل الإخراج.